Το Φανάρι μπορεί να θέλει, αλλά… Γιατί υπάρχει η πιθανότητα να μην εκλεγεί Μητροπολίτης Κυδωνίας και Αποκορώνου στις 31 Οκτωβρίου;

Το Φανάρι μπορεί να θέλει, αλλά… Γιατί υπάρχει η πιθανότητα να μην εκλεγεί Μητροπολίτης Κυδωνίας και Αποκορώνου στις 31 Οκτωβρίου;

Τίποτα δεν είναι σίγουρο για την εκλογή Μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου στη συνεδρίαση της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Εκκλησίας της Κρήτης στις 31 Οκτωβρίου. Μπορεί το Φανάρι να θέλει, μπορεί να ανάβει “πράσινα” φώτα, όπως έγραψε το PARAKRITIKA.GR, ωστόσο υπάρχουν πολλά αλλά… Αλλά που προέρχονται, όπως μαθαίνουμε, μέσα από τους κόλπους της Εκκλησίας, με ορισμένους Μητροπολίτες -τουλάχιστον τρεις όπως γνωρίζουμε- να εκφράζουν σοβαρές αντιρρήσεις για το κατά πόσο θα πρέπει να γίνει τώρα αυτή η εκλογή.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ

Δεν ασχολήθηκε η Ιερά Σύνοδος στο Φανάρι με το θέμα της Μητροπόλεως Κυδωνίας και Αποκορώνου; “Πράσινο” φως για την εκλογή στις 31 Οκτωβρίου

“Οι φήμες που δεν βγάζουν Μητροπολίτη και ο ευφυέστατος Κισσάμου και Σελίνου”. Τα προβλέπει όλα ο Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας της Κρήτης

Μάλιστα, έγκυρες πηγές από εκκλησιαστικούς κύκλους, κάνουν μεν λόγο για συνεννόηση, αλλά χωρίς να υπάρχει κάποια κατάληξη, εν όψει της Συνόδου. Κι αυτό γιατί η Μητρόπολη Κυδωνίας και Αποκορώνου αποτελεί πλέον “καυτή πατάτα”, μετά και όσα έχουν συμβεί τους τελευταίους μήνες και τις αποκαλύψεις που έχουν οδηγήσει στη Δικαιοσύνη υποθέσεις εντός των διοικητικών της ορίων. Χωρίς δε να αποκλείται να δούμε κι… άλλα στο άμεσο μέλλον.

Τα παραδείγματα βεβαίως που έχει η Εκκλησία της Κρήτης για χηρεύουσες Μητροπόλεις, τοποτηρητεία επί σειρά ετών και τελικά παρέμβαση του Φαναρίου (όπως προβλέπει ο Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας της Κρήτης) με εξαρχία από το Οικουμενικό Πατριαρχείο για την επιλογή Μητροπολιτών, είναι τέτοια, ώστε να μην μας παραξενέψει να παραμείνει Τοποτηρητής επί σειρά ετών ο Μητροπολίτης Κισσάμου και Σελίνου κ.κ. Αμφιλόχιος.

Κάτι τέτοιο πάντως εμπεριέχει και το ρίσκο να μείνει χηρεύουσα και δεύτερη Μητρόπολη, οπότε σε αυτή την περίπτωση είναι δεδομένο πλέον ότι θα έρθει στην Κρήτη εξαρχία από το Φανάρι για την εκλογή των νέων Μητροπολιτών.

Εξάλλου, μπορεί και οι μέλλουσες πολιτικές εξελίξεις να παίξουν τον δικό τους ρόλο στην Εκκλησία της Κρήτης, δεδομένου ότι η αντιπολίτευση έχει ζητήσει να πάρει πίσω η Κυβέρνηση την τροπολογία για το μεταθετό, κάτι που όμως δεν έχει γίνει και μάλιστα ξεκαθαρίστηκε και στην συνάντηση του Πρωθυπουργού με τον Αρχιεπίσκοπο Κρήτης. Όλα όμως… αλλάζουν.

ΓΙΑ ΤΕΣΣΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΔΥΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΙΣ ΜΕ ΤΟΠΟΤΗΡΗΤΕΙΑ

Όπως προαναφέρθηκε, υπάρχουν παραδείγματα στην ιστορία της Εκκλησίας της Κρήτης που δείχνουν ότι χηρεύουσες Μητροπόλεις έμειναν με τοποτηρητεία επί πολλά χρόνια. Το πλέον χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι αυτό των Μητροπόλεων Κισσάμου και Σελίνου και Λάμπης, Συβρίτου και Σφακίων το ίδιο διάστημα την δεκαετία του ’70.

Μητρόπολη Λάμπης, Συβρίτου και Σφακίων

Η εκδημία του Μακαριστού κυρού Ισιδώρου το 1968 θα αφήσει την Μητρόπολη χηρεύουσα για επτά ολόκληρα χρόνια, όταν και θα εκλεγεί Μητροπολίτης το 1975 ο Θεόδωρος, μετέπειτα Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου.

Η Μητρόπολη μένει με τοποτηρητεία όλο αυτό το διάστημα από τον τότε Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου, Τίτο.

Μητρόπολη Κισσάμου και Σελίνου

Η Μητρόπολη Κισσάμου και Σελίνου έχει μία περίεργη ιστορία. Στις 8 Δεκεμβρίου 1957 εκλέγεται Μητροπολίτης ο Μακαριστός κυρός Ειρηναίος, ωστόσο, οι εξελίξεις στη χώρα τον αναγκάζουν να φύγει στη Γερμανία στα τέλη του 1971.

Η Μητρόπολη παραμένει χηρεύουσα μέχρι το 1975, όταν στις 16 Φεβρουαρίου γίνεται Μητροπολίτης ο Κύριλλος.

Εξι χρόνια αργότερα, το 1981, κι ενώ μεσολαβούν άλλα δύο χρόνια τοποτηρητείας, ο Ειρηναίος επιστρέφει στις 26 Ιανουαρίου.

Μητρόπολη Κυδωνίας και Αποκορώνου

Για κάποιους μήνες έμεινε χηρεύουσα την ίδια περίοδο και η Ι.Μ. Κυδωνίας και Αποκορώνου, όταν ο τότε Μητροπολίτης Νικηφόρος παύθηκε λόγω ορίου ηλικίας.

Στις 23 Φεβρουαρίου του 1975 αναλαμβάνει Μητροπολίτης ο μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος Κρήτης, κ.κ. Ειρηναίος.

Σε όλες τις παραπάνω περιπτώσεις, χρειάστηκε να έρθει στην Κρήτη εξαρχία από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, προκειμένου να εκλεγούν οι νέοι Μητροπολίτες, τρεις συνολικά στον αριθμό, με διαφορά λίγων ημερών στην τοποθέτησή τους το 1975 (16, 17 και 23 Φεβρουαρίου).

Ποιος μπορεί λοιπόν να προεξοφλήσει ότι δεν θα κρατήσει αρκετό διάστημα η τοποτηρητεία στην Μητρόπολη Κυδωνίας και Αποκορώνου μέχρι να ξεκαθαριστεί πλήρως το “τοπίο” -από όλες τις απόψεις- δεδομένου μάλιστα ότι ο Σεβασμιότατος κ.κ. Αμφιλόχιος δείχνει ότι τα καταφέρνει απολύτως καλά με δύο “βαριά καρπούζια” στις μασχάλες του;